recordar viejos tiempos

1 to remember (acordarse de).

ese pintor recuerda a Picasso that painter is reminiscent of Picasso

si mal no recuerdo as far as I can remember

María recuerda su niñez Mary remembers her childhood.

María recuerda y llora Mary remembers and cries.

2 to remind (traer a la memoria).

me recuerda a un amigo mío he reminds me of a friend of mine

recuérdame que cierre el gas remind me to turn the gas off

tienes que ir al dentista esta tarde — ¡no me lo recuerdes! you have to go to the dentist this afternoon — don't remind me!

Le recordaré a María I will remind Mary.

3 to remind to.

María le recuerda a Ricardo recogerla Mary reminds Richard to pick her up.

4 to remember of.

Esta foto me recordó a mi papá This photo remembered me of my father.

* * *

Conjugation model [ CONTAR], like link=contar contar

► verbo transitivo

1 (rememorar) to remember

■ no recuerdo nada I can't remember anything

■ ¿recuerdas? do you remember?

2 (traer a la memoria) to remind (a, of)

■ me recuerda a mi hermano he reminds me of my brother

■ recuérdale que escriba remind her to write

3 (conmemorar) to commemorate

\

que yo recuerde as far as I can remember

si mal no recuerdo if I remember rightly, if my memory serves me right

* * *

1) to remember, recall

2) remind

* * *

1. VT

1) (=acordarse de) to remember

2) (=traer a la memoria) to remind

3) Méx * (=despertar) to wake up

VI to remember

recordarse

* * *

verbo transitivo

1)

a) <nombre/fecha> to remember, recall

b) ( rememorar) to remember

2)

a) ( traer a la memoria)

b) (por asociación, parecido) to remind

recordarse v pron (Chi) ( acordarse) to remember

* * *

= cast + mind back to, recall, recollect, remember, remind, hark(en) back to, come back, reminisce, evoke, be reminiscent of, bring to + mind, recur to, hearken back to.

Nota: También escrito harken o hark.

Ex. First cast your mind back to our examination of the Colon Classification.

Ex. As will be recalled from the foregoing discussion of Panizzi's ideology, his main entry was designed to represent a book not as a individual entity but as an edition of a particular work by a particular author.

Ex. There was a heavy and prolonged silence as Datto scrambled through his mind, trying to recollect the details of the event that had apparently trigerred this violent reaction.

Ex. A summary at the end of a document is intended to complete the orientation of the reader, and to identify the significant ideas for the reader to remember.

Ex. The insert mode indicator (the arrow pointing upwards) appears on the screen to remind you that the keyboard is in insert mode.

Ex. The third point is one that harks back to the chapter on peer influences.

Ex. At the sight of the park, something came back to Slake.

Ex. A general session featured Isaac Asimov who reminisced about libraries in his youth and predicted the continuing need for libraries.

Ex. If my comments yesterday managed to evoke the landscape of the State of Ohio, I offer no apologies.

Ex. In this sense this book is reminiscent of the cunningly drawn pictures of our youth.

Ex. These commands bring to mind word frequency-based automatic indexing algorithms of the past 3 decades.

Ex. The kitchen was full of glancing sunlight and clean color; and as she sat there her mind recurred to her attempts to get her assistant to stay.

Ex. The term 'first cold press' hearkens back to the traditional method, where the best oil came from the first pressing; subsequent pressings release more oil, but of inferior quality.

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* ayuda para recordar = memory aid.

* digno de ser recordado = memorable.

* facilidad de recordar = memorability.

* facultad de recordar = power of recall.

* hacer recordar = jog + Posesivo + memory, bring to + mind.

* que ayuda a recordar = memory-jogging.

* que + Pronombre + recordar = to the best of + Posesivo + recollection.

* que se recuerde = in living memory.

* recordar a = reek of.

* recordar a uno Algo = bring + Nombre + back to.

* recordar de un modo rápido = sweep back to.

* recordar el pasado = take + a trip down memory lane, stroll down + memory lane, take + a stroll down memory lane.

* recordar fácilmente = produce + on call.

* recordar mal = misremember.

* recordar + Posesivo + palabras = mark + Posesivo + words.

* recordarse = go down as.

* * *

verbo transitivo

1)

a) <nombre/fecha> to remember, recall

b) ( rememorar) to remember

2)

a) ( traer a la memoria)

b) (por asociación, parecido) to remind

recordarse v pron (Chi) ( acordarse) to remember

* * *

= cast + mind back to, recall, recollect, remember, remind, hark(en) back to, come back, reminisce, evoke, be reminiscent of, bring to + mind, recur to, hearken back to.

Nota: También escrito harken o hark.

* * *

recordar [ A10 ]

1 ‹nombre/fecha› to remember, recall

¿recuerdas dónde lo encontraste? do you remember o recall where you found it?

soy muy malo para recordar fechas I'm very bad at remembering dates

recuerdo que lo puse sobre la mesa I remember o recall putting it on the table

no recordaba exactamente qué había pasado she couldn't recall o recollect o remember exactly what had happened

2 (rememorar) to remember

recordar viejos tiempos to remember the old days, to reminisce about the old days

recuerdo esa época con mucho cariño I have fond memories of that time

1 (traer a la memoria) recordarle algo A algn:

recuérdale que los llame remind him to call them

les recuerdo que mañana es el último día remember that o I would like to remind you that tomorrow is the last day

me recordó lo del sábado pasado he reminded me about what happened last Saturday

2 (por asociación, parecido) to remind

su forma recuerda la de una calabaza its shape reminds one of a pumpkin, its shape is reminiscent of a pumpkin

estos versos recuerdan a Jorge Manrique these verses are reminiscent of Jorge Manrique

(+ me/te/le etc): esto me recuerda aquella vez que … this reminds me of the time that …

me recuerdas a tu hermano you remind me of your brother

estas calles me recuerdan mucho Bogotá these streets remind me a lot of Bogotá

A (acordarse) to remember

que yo recuerde sólo estaba él as I remember (it) o as I recall o as far as I remember he was the only one there

si mal no recuerdo if I remember right, if my memory serves me well o correctly

B ( Méx fam) (despertarse) to wake up

A ( Méx fam) (despertarse) to wake up

B ( Chi) (acordarse) to remember recordarse DE algo/algn to remember sth/sb

* * *

a) ‹nombre/fecha› to remember, recall;

◊ recuerdo que lo puse ahí I remember o recall putting it there

b) ( rememorar) ‹niñez/pasado› to remember

a) ( traer a la memoria) recordarle A algnalgo/ que haga algo to remind sb about sth/to do sth;

◊ les recuerdo que … I would like to remind you that …

b) (por asociación, parecido) to remind;

◊ me recuerdas a tu hermano you remind me of your brother

◊ si mal no recuerdo if I remember right

* * *

♦ vt

1. [acordarse de] to remember;

no recuerdo dónde he dejado las llaves I can't remember where I left the keys;

recuerdo que me lo dijo I remember him telling me;

no recordaba yo un invierno tan frío I don't remember a winter as cold as this

2. [traer a la memoria] to remind;

recuérdame que cierre el gas remind me to turn the gas off;

te recuerdo que el plazo termina mañana don't forget that the deadline is tomorrow;

tienes que ir al dentista esta tarde – ¡no me lo recuerdes! you have to go to the dentist this afternoon – don't remind me!

3. [por asociación] to remind;

me recuerda a un amigo mío he reminds me of a friend of mine;

me recuerda aquella vez que nos quedamos sin luz it reminds me of that time when the electricity got cut off

♦ vi

1. [acordarse] to remember;

si mal no recuerdo as far as I can remember

2. [traer a la memoria]

3. Méx [despertar] to wake up

♦ See also the pronominal verb recordarse

* * *

I v/t remember, recall;

recordar algo a alguien remind s.o. of sth

II v/i

si mal no recuerdo if my memory serves me right

2 Méx

wake up

* * *

recordar {19} vt

1) : to recall, to remember

2) : to remind

recordar vi

1) acordarse: to remember

2) despertar: to wake up

* * *

recordar vb

1. (acordarse) to remember

2. (hacer pensar) to remind

tr[remɪ'nɪs]

intransitive verb

1 rememorar

reminisce [.rɛmə'nɪs] vi, - nisced ; - niscing : rememorar los viejos tiempos

• contar recuerdos v.

• entregarse a los recuerdos v.

• evocar el pasado v.

intransitive verb rememorar or recordar* los viejos tiempos

[ˌremɪ'nɪs]

* * *

intransitive verb rememorar or recordar* los viejos tiempos

1 since (time).

no lo veo desde el mes pasado/desde ayer I haven't seen him since last month/yesterday

desde ahora from now on

desde el principio from the beginning

desde hace mucho/un mes for ages/a month

desde… hasta… from… until…

desde el lunes hasta el viernes from Monday till Friday

desde entonces since then

desde que since

desde que murió mi madre since my mother died

desde ya right now (inmediatamente)

2 from (espacio).

desde arriba/fuera from above/the outside

desde… hasta… from… to…

desde aquí hasta el centro from here to the center

Está listo desde ese día It is ready from that day.

3 from.

desde 100.000 pesos from 100,000 pesos

* * *

► preposición

1 (tiempo) since

■ desde 1992 since 1992

■ ¿desde cuándo? since when?

■ desde entonces since then, from then on

■ no hemos ido al cine desde hace un mes we haven't been to the cinema for a month

2 (lugar) from

■ desde allí from there

■ desde lo alto from the top of

\

desde ahora from now on

desde hace mucho tiempo for a long time

desde... hasta from... to

■ desde la una hasta las cuatro from one o'clock to four

■ desde Barcelona hasta Tarragona from Barcelona to Tarragona

desde luego (en realidad) really 2 (como respuesta) of course, certainly

desde que since

■ desde que nos encontramos llama cada día since we met he phones me every day

* * *

1) since

2) from

•

- desde ahora

* * *

1) [indicando origen] from

2) [con cantidades, categorías] from

3) [en el tiempo]

4)

a) (=por supuesto) of course

b) [como coletilla]

5)

* * *

1) ( en el tiempo) since

2) ( en el espacio) from

3) (en escalas, jerarquías) from

* * *

= from, from as far back as + Expresión Temporal.

Ex. From the analysis of some 5760 questions, Wilkinson and Miller developed a 'step approach' to differentiate reference questions according to how many judgmental steps were required to answer them.

Ex. In all types of libraries in Lesotho, shortage of, and the need for trained librarians has been felt from as far back as the mid-1970s.

----

* desde allí = thence.

* desde antiguo = from time immemorial.

* desde aquel entonces = thenceforth.

* desde aquel momento = ever after.

* desde cero = from the ground up.

* desde cualquier punto de vista = by any standard(s).

* desde dentro = from within, from the inside, from the inside-out, inside-out.

* desde dentro hacia fuera = from the inside-out.

* desde dentro y desde fuera de = within and without.

* desde el amanecer hasta el atardecer = from sunrise to sunset, from sun up to sun down, from sun up to sun down, from sun to sun.

* desde el amanecer hasta el atardecer = from dawn (to/till/until) dusk.

* desde el comienzo = from the outset, from the start, from the beginning, ab initio, from the word go, from the word get-go.

* desde el comienzo de los tiempos = since the beginning of time, from the beginning of time, since time began.

* desde el primer día = from day one.

* desde el primer momento = from the word go, from the word get-go.

* desde el principio = from the start, all along, ab initio, from the outset, from the beginning, from the word go, from the word get-go.

* desde el principio de los tiempos = since the beginning of time, from the beginning of time, since time began.

* desde el punto de vista de = in terms of, from the vantage of.

* desde el punto de vista de la conservación = aesthetically [esthetically, -USA], medically, medically, musically, preservationally.

* desde el punto de vista de la archivística = archivally.

* desde el punto de vista de la calidad = on quality grounds.

* desde el punto de vista de la cinética = kinetically.

* desde el punto de vista de la competitividad = competitively.

* desde el punto de vista de la cultura = culturally.

* desde el punto de vista de la funcionalidad = functionally.

* desde el punto de vista de la logística = logistically.

* desde el punto de vista de la mitosis = mitotically.

* desde el punto de vista de la notación = notationally.

* desde el punto de vista de la nutrición = nutritionally speaking, nutritionally.

* desde el punto de vista de la química = chemically.

* desde el punto de vista de la realidad = factually.

* desde el punto de vista de las matemáticas = mathematically.

* desde el punto de vista de la tonalidad = tonally.

* desde el punto de vista del contexto = contextually.

* desde el punto de vista del estilo = stylistically.

* desde el punto de vista del funcionamiento = operationally.

* desde el punto de vista del medio ambiente = environmentally.

* desde el punto de vista del + Nombre = as seen through the eyes of + Nombre.

* desde el punto de vista de los hechos = factually.

* desde el punto de vista del trabajador = in the trenches.

* desde el punto de vista del uso = in terms of use.

* desde el punto de vista de + Nombre = as far as + Nombre + be + concerned.

* desde el punto de vista económico = fiscally.

* desde el punto de vista lingüístico = linguistically.

* desde el punto de vista político = politically.

* desde el punto de vista profesional = career-wise [careerwise].

* desde entonces = ever since, henceforth, in the interim, since, since that time, since then, henceforward, ever since then, ever since then, thenceforth, in the intervening years, ever after, in the intervening period, since that day.

* desde entonces hasta la actualidad = from then to the present day.

* desde ese día = since that day.

* desde ese momento = from that point, ever after.

* desde esta misma perspectiva = along the same lines.

* desde este punto de vista = viewed in this light.

* desde + Expresión Temporal = since + Expresión Temporal, ever since + Expresión Temporal.

* desde + Expresión Temporal + hasta el presente = from + Expresión Temporal + up to the present.

* desde + Expresión Temporal + hasta hoy día = from + Expresión Temporal + up to the present day.

* desde + Fecha + hasta ahora = from + Fecha + to the present.

* desde + Fecha/Lugar + en adelante = from + Fecha/Lugar + onward(s).

* desde fuera = from the outside.

* desde hace algún tiempo = for some time past, for days.

* desde hace años = over the years, for years past, for years.

* desde hace la tira (de tiempo) = for yonks, for yonks and yonks.

* desde hace muchísimo tiempo = in ages (and ages and ages).

* desde hace muchos años = for years.

* desde hace mucho tiempo = for ages, long-time [longtime], far back in time, for a long time, long since, in ages (and ages and ages).

* desde hace siglos = for yonks, for yonks and yonks.

* desde hace tanto tiempo = so long.

* desde hace tiempo = long [longer -comp., longest -sup.], over the years, for a long time, long since, for some time.

* desde hace un montonazo de tiempo = for yonks and yonks.

* desde hace un montón de tiempo = for yonks.

* desde hace un par de + Tiempo = in these past couple of + Tiempo.

* desde hace varios años + Presente = for several years + Pretérito Perfecto.

* desde hace ya algún tiempo = for some time now.

* desde hace ya años = for years now.

* desde... hasta... = from... through..., during the period + Período de Tiempo, from... right across....

* desde hoy en adelante = as from today.

* desde la antigüedad = since ancient times.

* desde la cabeza hasta los pies = head to toe, from head to toe, from head to foot.

* desde la época de/cuando = since the days of/when.

* desde la época prehistórica = since prehistoric times.

* desde la mañana a la noche = from morning to night.

* desde la perspectiva de = in light of.

* desde la prehistoria = since prehistoric times.

* desde lejos = from a distance, from afar.

* desde los comienzos = from an early stage.

* desde los primeros tiempos = since the earliest of times, from earliest times.

* desde los viejos tiempos = since olden times.

* desde mi punto de vista = in my opinion, in my view, in my books.

* desde mitad de + Expresión Temporal + en adelante = from the mid + Expresión Temporal + onwards.

* desde muy antiguo = since olden times.

* desde muy lejos = from afar.

* desde..., pasando por..., hasta... = from..., through..., to....

* desde + perspectiva = against + backdrop.

* desde principio a fin = throughout.

* desde principios de siglo = since the turn of the century, from the turn of the century.

* desde + punto de vista = against + backdrop.

* desde que el mundo es mundo = from the beginning of time, since the beginning of time, since time began.

* desde su época = since + Posesivo + day.

* desde su origen = from + its/their + inception, since + its/their + inception.

* desde sus comienzos = from + its/their + inception, from + its/their + beginnings, since + its/their + beginnings, since + its/their + inception.

* desde tiempo inmemorial = since earliest time, since time immemorial, from time immemorial, since time out of mind, from time out of mind.

* desde tiempos prehistóricos = since prehistoric times.

* desde todos los puntos de vista = in every sense.

* desde una perspectiva + Adjetivo = along + Adjetivo + line.

* desde un extremo... al otro = from one end... to the other.

* desde un punto de vista académico = academically.

* desde un punto de vista antropológico = anthropologically.

* desde un punto de vista clínico = medically, medically.

* desde un punto de vista clínico = clinically.

* desde un punto de vista cognitivo = cognitively.

* desde un punto de vista crítico = judgmentally [judgementally], with a critical eye, critically.

* desde un punto de vista cultural = culturally.

* desde un punto de vista ecológico = ecologically.

* desde un punto de vista económico = economically, monetarily.

* desde un punto de vista estético = aesthetically [esthetically, -USA].

* desde un punto de vista estrictamente técnico = technically speaking.

* desde un punto de vista étnico = ethnically.

* desde un punto de vista filosófico = philosophically.

* desde un punto de vista general = in a broad sense.

* desde un punto de vista histórico = historically.

* desde un punto de vista más amplio = in a broader sense.

* desde un punto de vista más general = in a broader sense.

* desde un punto de vista médico = medically, medically.

* desde un punto de vista medioambiental = environmentally.

* desde un punto de vista monetario = monetarily.

* desde un punto de vista morfológico = morphologically.

* desde un punto de vista operativo = operationally.

* desde un punto de vista racista = racially + Adjetivo.

* desde un punto de vista religioso = religiously.

* desde un punto de vista socioeconómico = socioeconomically.

* desde un punto de vista técnico = technically.

* desde un punto vista ético = ethically.

* existir desde hace años = be around for years.

* nada más y nada menos que desde + Expresión Temporal = from as far back as + Expresión Temporal.

* olvidado desde hace tiempo = long forgotten.

* * *

1) ( en el tiempo) since

2) ( en el espacio) from

3) (en escalas, jerarquías) from

* * *

* * *

A (en el tiempo) since

desde entonces/desde que se casó no lo he vuelto a ver I haven't seen him again since then/since he got married

estamos aquí desde el mes pasado we've been here since last month

¿desde cuándo trabajas aquí? how long have you been working here?

¿desde cuándo te gustan los mejillones? — ¡desde siempre! since when have you liked mussels? — I've always liked them!

¿desde cuándo hay que hacerlo así? — desde ahora when do we have to start doing it that way? — as from now

desde niño había sido muy ambicioso he had been very ambitious ever since he was a child

desde el primer momento or un principio right from the start o the outset

no los veo desde hace meses I haven't seen them for months

estaba enfermo desde hacía un año he had been ill for a year

( liter): desde que llegara a ese país since the day that she arrived in that country

desde que aprendiera a escribir since the time I learned to write

estará abierto desde el 15 hasta el 30 it will be open from the 15th to o till o until the 30th

desde que llegó hasta que se fue from the time she arrived to the time she left

desde ya ya¹ adv C. (↑ ya (1))

B (en el espacio) from

les mandé una postal desde Dublín I sent them a postcard from Dublin

lo vi desde la ventana I saw him from the window

¿desde dónde tengo que leer? where do I have to read from?

desde mi punto de vista from my point of view

nosotros, desde aquí, intentaremos hacer lo que podamos we'll do what we can here o from this end o from our end

DESDE … HASTA … FROM … TO …

desde la página 12 hasta la 20 from page 12 to o as far as o up to page 20

desde la cabeza hasta los pies from head to foot

C (en escalas, jerarquías) from

blusas desde 12 euros blouses from 12 euros

DESDE … HASTA … FROM … TO …

todos, desde los trabajadores hasta los empresarios, … everyone, from the workers (up) to the management, …

desde el director hasta el último empleado de la compañía from the director (down) to the lowest employee in the company

temas que van desde la reforma penal hasta la crisis económica subjects ranging from penal reform to the economic crisis

desde luego luego¹ adv E. (↑ luego (1))

* * *

◊ desde entonces/desde que se casó since then/since he got married;

◊ desde aquí/allá from here/there;

◊ blusas desde 12 euros blouses from 12 euros

* * *

♦ prep

1. [indica tiempo] since;

no lo veo desde el mes pasado/desde ayer I haven't seen him since last month/since yesterday;

desde aquel día, nada volvió a ser igual from that day on, things were never the same again;

desde ahora from now on;

¿desde cuándo? since when?;

¿desde cuándo se conocen? how long o since when have you known each other?;

¿desde cuándo no hay que llamar para entrar? since when has it been all right to come in without knocking?;

desde entonces since then;

no la veo desde hace un año I haven't seen her for a year, it's a year since I last saw her;

desde hace dos días no come she hasn't eaten for two days;

¿desde cuánto hace que no come? how long has she not been eating?;

desde hace mucho/un mes for ages/a month;

trabaja para ellos desde hace poco she recently started working for them;

te espero desde hace más de una hora I've been waiting for you for more than an hour;

¡desde hace que no la veo! [en tono enfático] I haven't seen her for AGES!;

desde… hasta… from… until…;

desde el lunes hasta el viernes from Monday Br till o US through Friday;

desde el 1 hasta el 15 de septiembre from 1 to 15 September;

desde niño o [m5] desde pequeño me enseñaron a dar las gracias I was brought up to say thank you to people from an early age;

desde el principio supe que no iba a salir bien I knew from the very beginning o from the word go it wasn't going to turn out well;

desde que since;

desde que la vi en el teatro, no he vuelto a saber nada de ella I haven't heard from her since (the day) I saw her at the theatre;

desde que murió mi madre since my mother died;

desde ya [inmediatamente] right now;

ponte a ordenar esta habitación desde ya start tidying this room this instant

2. [indica espacio] from;

desde mi ventana se ve el puerto you can see the harbour from my window;

vinieron a vernos desde Santiago they came from Santiago to visit us;

¿desde dónde nos disparan? where are they shooting at us from?;

desde arriba/abajo from above/below;

visto desde arriba, parece más grande seen from above, it looks bigger;

se ve desde lejos it can be seen from a long way away;

desde… hasta… from… to…;

desde aquí hasta el centro from here to the centre;

desde un punto de vista jurídico… from a legal point of view…;

afrontemos el proceso de paz desde la democracia y el respeto let us enter the peace process in a spirit of democracy and respect

3. [indica cantidad mínima] from;

desde 10.000 euros from 10,000 euros

4. [indica lo que se abarca]

se encargan de todo, desde el viaje hasta el alojamiento they take care of everything, from the travel arrangements to the accommodation;

sabe hacer de todo, desde cambiar un fusible hasta arreglar una moto she can do all sorts of things, from changing a fuse to repairing a motorbike

♦ desde luego loc adv

1. [por supuesto]

¡desde luego que me gusta! of course I like it!;

¡desde luego que no os ayudaré! no way am I going to help you!, I'm certainly not going to help you!

2. [en tono de reproche]

¡desde luego! ¡no te creía capaz de una cosa así! I certainly didn't think you were capable of something like this!;

¡desde luego, tienes cada idea! you really come out with some funny ideas!

* * *

1 en el tiempo since;

desde 1993 since 1993;

desde que since;

desde hace tres días for three days;

desde hace mucho/poco for a long/short time;

desde mañana from tomorrow;

desde ya Rpl right away

2 en el espacio from;

desde arriba/abajo from above/below;

te veo desde aquí I can see you from here

3 en escala from;

desde … hasta … from … to …

desde luego of course

* * *

desde prep

1) : from

2) : since

desde ahora : from now on

desde entonces : since then

desde hace : for, since (a time)

ha estado nevando desde hace dos días: it's been snowing for two days

desde luego : of course

desde que : since, ever since

desde ya : right now, immediately

* * *

desde prep

1. (lugar, cantidad) from

2. (tiempo al mencionar el momento específico) since

3. (tiempo al mencionar el período de tiempo) for

1 to remember, to recall.

2 to revive memories, to cast back, to cast one's mind back, to recall.

María recuerda y llora Mary remembers and cries.

* * *

► verbo transitivo

1 to remember, recall

* * *

VT to recall

* * *

verbo transitivo (liter) to recall

* * *

= reminisce, hark(en) back to, hearken back to, recall.

Ex. A general session featured Isaac Asimov who reminisced about libraries in his youth and predicted the continuing need for libraries.

Ex. The third point is one that harks back to the chapter on peer influences.

Ex. The term 'first cold press' hearkens back to the traditional method, where the best oil came from the first pressing; subsequent pressings release more oil, but of inferior quality.

Ex. As will be recalled from the foregoing discussion of Panizzi's ideology, his main entry was designed to represent a book not as a individual entity but as an edition of a particular work by a particular author.

----

* rememorar el pasado = take + a trip down memory lane, stroll down + memory lane, take + a stroll down memory lane.

* * *

verbo transitivo (liter) to recall

* * *

* * *

rememorar [A1 ]

( liter); to recall, reminisce about

* * *

* * *

rememorar vt

to remember, to recall

* * *

v/t remember

* * *

rememorar vi

: to recall

rememorar los viejos tiempos: to reminisce

Freirus, magos, curanderos, desencantadores de embrujamientos, etc. De los Freirus se han contado muchas historias, algunas ciertas, otras meras leyendas y muy pocas están en lus cuentos. Yo ahora les voy a contar la historia relacionada con lo misterioso de las Xantinas y freirus. "L'ESTORIA DE XANTA ROUXA" —Acorreláu per argutóuxes cumes que fasta les mesmes ñubes s'espurríen, pa xorber d'échos nus envernus les ñeves ya nus branus les güáitades, ben per mor de les borrines ou de bétchadas orbayadas, ou de choveres xin tinu, cundu atroñiquen lus cielus, ya en pocétchos centellóuxes s'esmadrían ente reblagus en manplenáes de riadas. Ou cundu nes campes nuétches baxu 'l paxiétchu d'estrellas, qu'acobertorién lus érus de moyadas alboriadas, ou cundu 'l tempu trastola, ya baxan prietes borrinas xemandu las orbayadas, que fartucaben al vátche que comu xardín divinu per les argutóuxes cumes yera curiáu en muriada. —Nisti vátchiquin d'enxuenu que mil nomes xin chevara, mal nomáu xamás cheldara, perque mil vátches semexus a miou Melgueirina Asturies per tous lus lláus l'engalanan. Isti vátche yera un xardín que xempre verdi lu taba, lu mesmu nel plenu envernu que nel branu magosteiru, dou embruxantes aldines per uquiera lu poblaban, de xentes fortes ya bravas, que fellices trabayaban, disdi que el sol allumbraba, fasta que la nuétche prieta nun dexaba güétchar nagua. —Sous erus daben lu mesmu 'l perexil que l'escanda, lus arbeyinus de Mayu, ya tou la clás de ximiente qu'el llabrador la xemara. Nus sous teixus tou la fame taba d'afechu xebrada. —Allindiaben sous rebañus d'uveyes, vaques, ya yegues, que nus préus, ou nas brañadas pastiaben yerbes mu sanas. Nuna 'ldina d'isti vátche fae mamplenaú d'anus, fexu rellumbru ista hestoria que l'uréei cundu guaxe de chingua d'un bon vaqueiru que tamén él l'ureáre. —Ista cheyenda ou hestoria que ches cuntu you nagora, fói fecha per el amore, 'l xufrimientu ya la chárima, ya per oitres munches couxes qu'allumbra l'alma humana. —Yera Rouxina tan pura, tan ñatural ya melgueira, tan fermóuxa ya ben cheldá que nin el mesmu Faidor oitra mexor n'encaldara. Yera fía d'una viuda de rancuayina llabranza, qu'ente les dous trabayaben, con la gavita l'aldina, que toes sous xentes con gociu l'apurríen cundun cuadraba. Perque Rouxina yera dalgu que embruxaba y encantaba, que semaba l'allegría per uquier qu'espatuxara, Rouxina xegún les xentes yera un anxelín del ciellu, tan roxiquina y a guapina comu las divinas xanas. —Sous güétchus yeran mesterius qu'al mirar tou l'embruxaban, l'allumbraben d'allegríes, l'alleraben d'esperancias, l'aviñonaben pel gociu qu'en sou alma fogueiraba. Sous güétchus faían falugus, apurriendu mil promexas xin écha falar pallabra. Tous lus mozus d'aquel vátche taben ameruxáus d'amore per la melgueira Rouxina, pos tóus ca cual per xigu, cuntábenxe ben queríus per la melgueirina xana. —Cundu chegaben les romeríes naquel vátche d’énxuenu, toes les xentes dexaben lous trabayus, y'apaxiétchaes con sous gales de festa, diben allegres ya fellices con xantificanti respeutu, a festexar al sou Xantu ou Xantina que tou 'l añu le reizaban, rogándoyes que sous femes nun mal partu nun bétcharan ou que lus chobus ya 'l oxu nun chuquinaren sous vaques, sous uvées ou cheguadas, ou qu'el tempu vena bonu p'el maíz ya las patacas, ya cundu 'l mes de la yerbe nun choviere nin orbayara, pa poder metela bona nus payares ya nas baras, axín como oitres couxes que a sous Xantus pigüeñaban. —Ya trés lus reizus al Xantu ou a la Vírxen qu'aduraban, tóus diben pa sous teixus en hermaná fellizada, y'enzulaben el banquete que faíen col cordeiru mexor de la sou teixada, ya oitres guixus ya llambicus, que pa tal chelda forniaban. —Ya despós de tous fartus e achegres en romaurada, colaben pa la campeira dou lus múxicus gaitaban, ya tóus xemáus de diches con alegría danciaban lu mesmu la xente viétcha qu'angunes xotes danciaba, que la xuventú enteira que de baítchar n'adondaban, xempre xuníus nel dexéu de la querencia qu’embruxa l 'amore que ca cual cata, mái nus mozus que nes móuces pos ístas son mái recatas, perque la fema que pirdi la sou gonra endenantes de qu'el cura la caxara, cheva cuaxigu la duda de ser muyer fellizada. (Bona dote tenes fía, que yes fermóxa e gonrada, 'l díe que pirdas la gonra si nun yes muyer caxada, tou dote nun val pa nagua). Axin falaben les maes tous lus díes a sous fías, enus tempus d'endenantes, cundu la mútcher namái que yera 'l ama en sou teixu cundu 'l sou home nun taba. Peru güéi que la muyer ye 'l xuez que chelda les lleyes, ou 'l guardia que t'encarxela, ou 'l aboguéu falancieru que la xusticia simielga ou 'l fiscal endiañáu que t'achuquina xin pena, falu you que la mútcher güéi poucu estima sou gonra, sou embruxu mesterióxu, sou divinidá grorióuxa, sou ser má del mesmu Cristu, sou ser mantina e fermóuxa. —Ya coyendu la güítcha p'afalar denuéu continu ista hestoria ou cheyenda, falu qu'achí naquel baítche, tous lus mozus faíen dance p'eñamorar a Rouxina, tóus lampriáus nel esgolazu queríen xorber nus sous güétchus el embruxu qu'allumbraben, d'angunus envallentáus falábenle mu xellín que taben per écha llocus, peru Rouxina xonrienti a dalgún sou xi ches daba, ya ñocenti comu ‘n ánxel con sous embruxantes güeyus ya sou melgueira falancia, per xemexu afalagaba, engolguiéndulus nun fuéu que mái sou amore queimaba. —E anxín con tóus per lu mesmu, danciaba ya se reyía, falaba ya canturriaba, ya sous güeyus mesterióxus l’amor per uquier xemaban. TRADUCCIÓN.— (LA HISTORIA DE SANTA ROSA). Rodeado por altas cumbres, que hasta las mismas nubes con gallardía se estiraban, para beber de ellas en los inviernos las nieves y en los veranos las aguas, bien por mediación de nieblas o de ricas escarchadas, o de lluvias que sin tino cuando los cielos tronaban y la centella o el rayo como la luz caminaba, y las nubes se rompían en torrentes de riadas. O cuando en las noches claras bajo el manto de estrellas, que cubrían todos los campos mojados por la alborada, que tal hartaba a todo el valle, que como jardín divino, por las altas montañas era cuidado por sus naturales murallas. —En este valle de ensueño, que mil nombres si llevara mal llamado jamás fuera, porque mil valles divinos, parecidos este ensueño, en mi Dulce Tierrina por todos sus lados la engalanan. —Este valle era un jardín que siempre verde lo estaba, lo mismo en el pleno invierno, que en el verano más caluroso, donde embrujadoras aldeas por todas partes poblaban, de gentes fuertes y bravas que felices trabajaban, desde que el sol salía, hasta que la oscura noche no dejaba ver ya nada. Sus tierras daban lo mismo el perejil que el trigo, que los guisantes tempranos, que cualquier clase de siembra que el labrador trabajara. En sus casas toda hambre del todo estaba apartada. —Las nobles y bravas gentes de aquel valle de ensueño, cuidaban a sus rebaños de ovejas, vacas y yeguas, que en los verdes prados, puertos, morteras u brañas, pastiaban abundantes y buenas hierbas. En una de las aldeas de este valle, hace muchos años se a alumbró esta historia, que yo escuché siendo niño, de boca de un buen vaqueiru, que también él la escuchara. —Esta leyenda o historia que yo les voy a contar ahora, fue nacida del amor del sufrimiento y la lagrima y de muchas otras cosas que alumbra el alma Humana. —Era la joven Rosina tan, pura y tan natural, tan dulce y tan hermosa, y también deseada estaba, que hasta el propío Hacedor otra mejor no creara. Era hija de una viuda de muy pequeña labranza, que entre las dos trabajaban, con la ayuda de las gentes de la aldea, que les prestaban cuando la necesitaban. Rosina era ése algo que embrujaba y encantaba, que sembraba la alegría por donde ella caminara. Rosina según las gentes, era un angelín del cielo, tan rubia y hermosa como las divinas Xanas. —Sus ojos eran misterio que al mirar todo lo embrujaba, alumbrando la alegría, repartiendo la esperanza, llenando a todos del gozo que en su alma se hornaba. Sus ojos hacían halagos prodigando las promesas sin ella decir palabra. Todos los mozos del valle estaban llenos de amor por la dulce y encantadora Rosina, y cada cual para si mismo ya se contaba amado por la preciosa diosa. —Cuando llega el tiempo de las fiestas o romerías en aquel valle de ensueño, todas sus gentes dejaban sus trabajos, y vestidos con sus mejores galas, iban alegres y felices, con santificado respeto, a festejar a su Santo o Santina, que en todo el año le rezara, rogándole que sus hembras tuvieran un buen parir, o que los lobos o el oso no matase a sus ganados, o que el tiempo viniese bueno para el maíz, y las patatas y que en el mes de recoger la hierba no lloviese ni lloviznara, para poder tener buena hierba en los pajares y las varas, así como muchas otras cosas que a sus santos les rogaban. Y tras de los rezos al Santo o a la Virgen que adoraban, todos se marchaban para sus casas en hermanada felicidad, y festejaban el banquete que hacían con los corderos mejores de sus rebaños, y otros guisos y confites que para tales fiestas se industriaban. —Y después de todos hartos y alegres en romería, se iban para la campa donde los músicos tocaban, y todos llenos le dichas con alegría danzaban, lo mismo las gentes viejas que algunas jotas bailaban, que toda la juventud que de danzar no casaba, siempre unida en el deseo, de la querencia que embruja, el amor que cada cual buscaba, más en los mozos que en las mozas, pues éstas son más recatas, porque la hembra que pierde su honra antes de ser casada, puede que jamás alcance la felicidad soñada. (Buen dote tienes hija mía, que eres hermosa y honrada, el día que pierdas tu honra sino eres mujer casada, tu dote no vale nada). Así hablaban las madres todos los días a sus hijas en los tiempos ya pasados, cuando la mujer sólo era el ama en su casa siempre que el hombre no estuviera. Pero hoy que la mujer es el juez que hace leyes o el guardia que te encarcela, o el abogado hablador que la justicia menea, o el fiscal endemoniado que te asesina sin pena, digo que hoy la mujer muy poco esta a su honra, su divinidad gloriosa, su ser la madre de Cristo, su ser querida y hermosa. —Y cogiendo la aguijada para arrear con tino esta leyenda o historia, les digo que en aquel valle de ensueño, todos los mozos, bailaban, reían, cantaban y todo cuanto hacían y pensaban iba encaminado para enamorar a la hermosa y divinizante Rosina, pues todos estaban hambrientos y sedientos hasta el enloquecimiento, por poder satisfacerse con las embrujantes miradas de sus misteriosos y encantadores ojos, algunos mozos más osados, le decían muy despacio y con grande veneración, que estaban enloquecidos de amor por ella. Pero Rosina sonriéndose siempre con su candidez acostumbrada, a ninguno le daba su sí, e inocente como un ángel, con sus embrujantes ojos y su dulce palabra, por igual a todos halagaba, envolviéndoles dentro de un embriagador y divino fuego en el que sólo su amor les quemaba. Y así con todos por igual, bailaba y se reía, hablaba y cantaba, y sus ojos misteriosos el puro e inocente amor por todas partes sembraba. "JUAN EL CURANDERO" —Era Juan hombre maduro sin llegar en esta edad a su total madurez, y era viejo en ser tan pobre como la propia vejez, pues no hay viejo que sea rico aunque más dineros tenga que el mundo que tener. Ya que el dinero en el viejo (y a esta edad yo he de llegar si la parca en mi camino no me siega mi querer, y quisiera me respeten como yo desde mi infancia con el anciano lo hacer) u otra riqueza que fués, sólo le sirve de abrigo, de tranquilidad tal vez, y para que todos sus deudos le mimen y les respeten, como el mejor de sus males para heredarle después. —Yo no se si me comprenden por no explicarme muy bien, yo no llamo viejo al tiempo, porque el tiempo viejo no es, yo llamo anciano a los seres que han perdido la alegría, la ilusión y el apetito, y cuando esto se pierde el más joven viejo es. —Digo yo que me han contado, que Juan no tenía riquezas, y que vivía solitario en una humilde cabaña que él mismo se fabricara, era hijo de aquel valle, dónde sus padres un día tuvieran buena labranza, pero siendo él un niño que apenas lo recordar, vendieron toda la hacienda y se fueron a ultramar. Y en aquellas tierras ricas al otro lado del mar, Juan conoció la fortuna que del trabajo sus padres la pudieron enfornar (hornar), también conoció el amor, y la alegría de vivirlo con el placer que él te dar, pero el vicio de las drogas que a otros muchos te empujar, le hicieron perder su suerte y en la desgracia rodar, y esta negra desventura al presidio le llevar, de dónde salió tan pobre de riquezas y de honor, que en él ya nadie confiar. —Desesperado y mendigo, sin familia y sin hogar, Juan regreso a su Tierrina, al valle que había nacido, y a las argutas montañas que con recelo le guardar, y una vez en el lugar dónde él al mundo llegar, en terreno comunal edifico su cabaña, y tras ella hizo una huerta que con sapienza cuidar, dónde florecía la planta que tras bien elaborada él con placer la fumaba y del mundo se olvidar. —Juan vivía de la caza, de la pesca de ser hombre de mente despierta a ultranza, y quizás bien educada en el delicado oficio de curar la enfermedad, pues él sanaba a las gentes con sus potingues y ungüentos industriados con las plantas que en el monte él arrancar, así aliviaba el reuma, los catarros y otros males, que el médico no sanar. Muchas veces sus palabras sabias por bien atinadas, hacían más bien al enfermo, que el doctor y su receta, que a parte de ser muy cara, raras veces era eficaz. —Juan era un astur de casta, de estatura premediada, de rostro agradable y firme, con nariz recta y holgada, de boca que sonreía aunque palabra no hablara, de ojos tristes y avispados, del color de la esmeralda, sus cabellos eran negros para contraste de raza, y su caminar sereno tranquilidad sin par, le daban el firme aire de poder y libertad. Juan practicaba la industria de curar la enfermedad no cobrando jamás nada, pero todos le ofrendaban mucho más que si cobrara, quizás fuese porque Juan, era hombre que las gentes le querían, le admiraban y le honraban. —Una tarde estaba Juan sentado frente a su casa, que alejada de la aldea en solitario se alzaba, silencioso y cabizbajo no viendo que le observaban, Juan cavilaba en silencio, o tal vez feliz lo fuera y en nada quizás pensara. Más de pronto alguien le dijo con voz cristalina y clara, como las aguas que nacen en las fragosas montañas, con voz cantarina y brava, como la que hace el malvís en la libertad del campo, dueño y señor de su ente, no siendo esclavo de nada, con voz mansa y adulzada, como la que hace la hembra, cuando a su amado le invita, o a su cachorro le halaga, con voz cálida e inocente, como los rayos del sol que dan vida a todo ser, sin preguntar si hay algunos que no merecen tal gala con voz que era un embrujo, para cualquier ser viviente que su música escuchara: —¡Señor Juan! ¿Se encuentra enfermo, o tal vez tiene tristezas que le infelizan su alma? —Juan levantó su mirada, y allí en mitad del camino Rosina le reparaba, con sus candorosos ojos y una divina sonrisa que en sus boca bailoteaba. —¡No preciosa soy feliz, no tengo en pobreza nada, que me fabrique el dolor, ni el odio ni la venganza, ni el egoísmo maligno, ni una ilusión desquiciada! —¡Soy feliz porque soy rico, al saber que no poseo querella de hacienda vana, tengo comida y cobijo, vecinos que bien me quieren y muy tranquila mi alma. —¿Puedo sentarme a tu lado a charlar si tiene gracia...? —¡Tengo la gracia del cielo, cuando hasta mi lado llega, la hermosura más preciada por la inocencia guiada! —¡Puedes Rosina si quieres hacer cuanto a ti te plazca! —¡Señor Juan, yo soy curiosa, como mujer bien pagada, cuentan en la aldea cosas de usted y ninguna mala, pero yo quiero saber esa tristeza que tienen sus ojos que ahora me halagan, ese no querer tener, cuando todos en la vida, por el poseer se afanan! —¡No están tristes mis pupilas, ya que en verdad son dichosas, tal vez se encuentran cansadas, por el placer tan inmenso que en todo momento gozan! —¿Cómo es posible señor, que estando sólo en su choza con agranda *** ***y de todas sus bondades, y ocasiones hubo muchas en que estándome yo sola he pensado en bien amarle. Señor Juan, nunca me quite de este placer que yo siento al poder acariciarle, al poder amarle tanto, como no he podido amar, nada más que a la mi madre! — Juan dominando el deseo que su espíritu sentía, de sus sentidos dislocos perdidos en el placer del vicio que da la carne, pudo un tiempo detener prisioneros tales naturales males, pero al fin incontrolable, besó a Rosina en sus ojos que eran maravillas tales, con el ardor de la quema controlada y sin desmanes, y acariciando su rostro con hermosura pureza del más escogido ángel, le dijo ya emocionado despreciando sus maldades: —¡No sé si el cielo me premia dándome cariños tales, o si me pide un calvario que en duda pongo en llevarle, sólo sé Rosina hermosa, princesa maravillosa con designios celestiales, que en mí hallarás tú siempre cuanto tenga y pueda darte, puedes venir a mi casa siempre que el querer te llame, mi puerta no tiene llave ni para ti, ni tampoco para nadie! —¡Señor Juan, soy tan dichosa que mi pecho se me abre, y por él se me desbordan todo un Firmamento lleno de gozosas alegrías, porque no tienen cabida en mi alma que las hace! —Juan de nuevo acarició aquel ángel tentador, y sin poder contenerse aunque luchó con ardor, sus labios fueron directos aquella rosa encarnada, que era su boca preñada de virginidad y amor. Y lejos de ser esquiva a tan bacanal caricia que se enredaba en el beso que en sus labios se prendió y aquella fuente de gozo, de un deseo incontrolable de un embrujo tentador, respondió al beso en medida que el beso que recibió, y rauda salió corriendo envuelta en gloriosa dicha, con marcado rubor, le dijo adiós con su mano, hacia su aldea marchó. —Juan quedó sólo y maltrecho por el placer el dolor, sin llegar a comprender, que tanta inocencia pura, tanta hermosura y candor, pudieran vivir tan juntas en natural parangón, y darle a él tanta dicha, como carga de dolor. "LA MUERTE DE JUAN" —Fue condena para Juan imposible de vencer, aquel fuego que prendió Rosina en su corazón, era un veneno de infierno que le empujaba al placer, y no al honrado sendero de querer a la inocente como el padre que no ser. —¿O quizás es el demonio ese ángel celestial que en figura de Rosina a mí me vino a tentar, el inocente soy yo que en la inocencia fiar? —Ella se dejó halagar, yo con pasión la besé, y busqué en sus labios puros no el cariño paternal, sino el deseo carnal que en todo Humano se encuentra, como dios del placer, muchas ocasiones hay que ni el más santo barón, ni la más casta mujer son capaces de frenar y violan la castidad en su vida alguna vez. Si a este extremo llegan ellos, ¿qué podré yo hacer que soy un vicioso por demás de la droga y el placer? —Y ella se dejó halagar, y con su candorosa inocencia despertó en mí otra vez, las locas ansias de amar, que dormidas las tenía pensando que nunca más volverían a despertar, puede que ella sin querer me incitara en la pasión, por eso yo la besé, y busqué en sus labios rojos fontana de gran placer, apagar mi sed de amor, y cuando tal degustaba pude y en ella yo notar, que respondía a tal goce no con querer paternal, sino con ansias de amar, y al igual que yo gozar. Y sus pechos prominentes recios por virginidad, he visto que se alteraban sacudidos por el goce que al largo beso arrancar. Y sus ojos hechiceros brillantes como luceros cuando el alba se acercar, he visto que se cerraban extraviados y sumidos, como buscando en su mente un acomodo gustoso del placer desconocido que ella aún no degustar. —¡Más que digo! ¡Estoy demente! —¡Cómo piensan mis sentidos cosas tan bajas y ruines de una virgen inocente que como a padre me amar! —¡Santo cielo, estoy perdido dentro de este fuego ciego que sin mudanza ninguna, me conduce con fiereza al desbordado deseo, de una pasión tan demente que me roba mi sosiego, y que me empuja insolente al pensamiento más bajo que mi mente fabricar! —¡Qué feliz era yo antes en este mi bello valle, dónde desde lejos vine con el propósito firme de hallar la tranquilidad fundiéndome con la paz, que tanto necesitaba mi alma ya emponzoñada por tanto el cuerpo gozar! —¡He de marcharme del valle mañana a lo más tardar, he de huir de esta pasión que a velocidad del rayo me roba sin contenerla, el tesoro más preciado que era mi tranquilidad. He de alejarme si quiero que mi deseo carnal, consumado no se vuelva con la fiereza bestial que en afán pone la fiera cuando el hambre la devora, y para calmarla mata al inocente cordero criatura celestial, que muere en la fiera garra sin pronunciar un sollozo, como morirá la honra de la inocente Rosina, para calmar el Placer que en mi alma dislocado aspira al rico bocado de su hermoso virginal! —Ya la tarde caminaba en pos de la oscuridad, que ensombrecida en el valle hacia sus cumbres se alzar, Juan se adentró en su cabaña casi enfermo por la fuerza que había gastado en pensar, queriendo sepultarse dónde ni el mismo se hallar, para olvidar el tormento de la más grande pasión que en su vida le tentar, por eso, con sus hierbas drogadizas y otros diversos potingues que él sabía preparar, mezclados con miel y caña, en una olla con agua al mor del fuego aliñar, y cuando en su punto estuvo aquella droga fatal, se acostó en su ruin camastro y a tragos largos y ralos con gusto se la libar, para apagar en su mente su pensamiento encendido que en la Rosina quemar. —Tiempo hacía que la noche del valle ya se adueñar, cuando sintió que en su puerta alguien la abría y entrar, en el interior del cuarto con voz candorosa y suave en murmullo cariñoso que al de la gloria apariar, le decían con misterio que le pareció que era su mente que trasvolada al ente que le tentaba, de él se quería también por doble puerto mofar: —¡Señor Juan! ¿Está dormido...? —A la luz del mal candil que iluminaba la alcoba, con destellos que bailaban en las borronosas sombras, dándoles casi una vida que a más claridad no hallar, Juan vio a Rosina sonriente, entre azorada gozosa, e incorporándose presto en su catre empobrecido, preguntole preocupado aunque alegre por pensar, que en su sino escrito estaba que aquella virgen doncella sólo venía a buscar, el aplacar su pasión con la que a él le atenazar: —¿Cómo se atreves princesa, ángel hermoso del cielo, criatura primorosa, diosa de mis desvelos, ruina de mis desventuras, soberana de mi cielo, cómo te osas Rosina, encantadora xanina, que has embrujado mi alma con tu amor que al ser divino yo como mortal no espero, cómo te atreves te digo, en venir desde la aldea, sólo y en noche sombría, hasta esta casa malvada, dónde mora tu deshonra yvive mi desespero? —¡Señor Juan, no pude, y juro que lo intente con denuedo, pues algo, si que no comprendo, una fuerza misteriosa que me traspasaba el alma, entre alegre y pesarosa, entre dichosa gozosa, repugnante y vergonzosa, una pasión tan profunda que al ser salvaje es sincera, una poderosa magia que al ser divina es misterio, me obligó sin yo oponerme, a que dejase mi casa muy despacio en silencio, me trajo a su presencia, y aquí estoy porque le quiero! —Juan con tristeza profunda y alegría en alto cielo, con pasión que se apagaba y en amor ardía fiero, asió la infusión de droga y bebió con el consuelo, de ver abierta a la postre la puerta de su gran cielo. Cogió Rosina la olla de entre las manos de Juan, que no hizo ni un amago para impedir que ingiriera de aquella su medecina que le aploacaba sus penas y con su sonrisa hermosa, inocente y candorosa, bebió Rosina con gozo la caramelosa droga, tras beber un largo sorbo, siguió sonriendo feliz, a la par que se acostaba en el catre a par de Juan, y con sus palabras dulces y sus manos primordiosas, caricias sembraba en Juan a la par que le decía: —¡Algo tiene esta bebida que de alegría me llenar, algo que sabe tan dulce como la miel en panal, algo que enciende mi alma y en el aire me hace andar, tal parece que soy ángel con alas en mis espaldas que me permiten volar! —¡Señor Juan, mi Juan querido, siente un calor en mi cuerpo y la ropa me estorbar, voy a quedarme en porricas (desnuda) para contigo gozar, soy feliz mi Juan querido, tanto que dudo en el mundo, un ser con más dicha y gozo, como yo no sé si habra! —Y así entre besos y abrazos, caricias, risas y juegos, en aquel renqueante catre sucio y pobre por demás, Rosina la candorosa, la inocente virgen pura, perdió su honra gozosa, conociendo jubilosa un placer que no soñar, perdió su casta inocente y a cambio ganó dichosa, saborear felicidad. —Toda la noche fue fiesta de besos que se perdían sumidos en el placer, de caricias de halagos, que hasta las puertas abiertas de su honra destrozada, llegaban en oleadas, sin jamás desfallecer. —Y así amándose ciegos sin pensar en el después, cantó el malvís su tonada y llegó el amanecer. —Fue entonces cuando extenuados de tanto amor y placer, fundidos en el abrazo que sólo el querer saber, se perdieron en el sueño feliz y de pesadez, que a los cuerpos adormece después de beber placer. —Se alarmó por la mañana la aldea que despertaba aprestándose al trabajo como cada día hacer. Se alarmó por los lamentos, llantos y gran desespero, que la madre de Rosina con grande pena lo hacer. —Puesto el pueblo sobre aviso, pronto cundió en todo el valle la noticia ya agrandada del dolor que acontecer. —Unos decían con pena, que tal vez fuera raptada por alguien que la querer. —Viejas hubo que dijeron porque que en misterios creer, que Rosina no era criatura humana, sino que era una Xana, y con ellas a sus fuentes otra vez querer volver. —Todas las gentes del valle la llamaban y buscaban, por los montes y praderas, por las ubérrimas cumbres dónde el utre (el águila) campaba, por las abexías (húmedas sombreadas) y abruptas fondigonás (hondonadas), por las veiras del regueiru (orillas del torrente), que cruzaba sulfuro la rica verde vallada, y todos con desespero perdían ya la esperanza de poder jamás toparla, y ya casi se creían, que Rosina era una Xana que a sus fuentes retornara. —Alguien llegó a la cabaña del bienhechor curandero, la vio abierta y solitaria, llamó a Juan con fuerte voz, y al ver que no contestaba, dentro de su casa entró. —Y allí, en el catre humilde del magnánimo señor, juntos y muy abrazados, sumidos en dulce sueño, Juan y Rosina dormían sin despertar a su voz. —Salió raudo de la casa quién el primero los vio, y a gritos dijo en la aldea dónde Rosina se hallaba y nadie se lo creyó. —Pero al afirmarlo fiero, y rogar que le siguieran, todos corrieron tras él, y entraron en la cabaña, y vieron a los amantes durmientes y entrelazados cual si fuesen uno dos. —Asustados los vecinos al ver lo que no creyeran aunque jurasen por Dios, zarandearon los dormidos, con rabia, odio y furor, y despertose Rosina, pero Juan no despertó. —No se alteró la Rosina, ni menos se levantó, halagó el pelo de Juan, con cariño le besó, y les dijo a sus vecinos con voz preñada de ira, de desprecio y de valor: —¡Dejazle dormir tranquilo, que vuestras horrendas voces no perturben a mi amor, y marcharos de mi presencia, pues no volveré a la aldea, ya que mi casa está aquí, porque desde hoy ya soy, ante Dios que es el que importa, la fiel esposa de Juan, al que le entregué mi honra y todo mi corazón! —Fue la madre de Rosina herida en su sentimiento con vergüenza con fuerza enloquecida por deshonra tan atróz, la que asiendo a Juan con envilecido furor, del catre al suelo tiró y allí en el suelo empobrecido, del miserable cuartucho, todos juntos comprobaron sumidos en un terror, que de miedo confudiólos al presenciar con pavor, que Juan seguía dormido, y en sus labios florecía una sonrisa feliz, que la muerte por la dicha al matarle le dejó. —¡Está muerto! ¡Le has matado! Dijeron aquellas gentes mirándola despavoridos, como si Rosina fuera demonio exterminador, como si aquella muchacha que siempre del pueblo tuvo el cariño y el halago, el aprecio más pagado, y el amor de los rapazus (mozos) que por ella suspiraban con buen querer e ilusión, cómo si aquella preciosa y angelical criatura que desde niña alegrara con sus cantes y sonrisas, galanuras y prestancias, sencillas y naturales, ausentes de vanidas y de hipócritas maldades, los vivires, y quehaceres de las gentes de aquel valle, de pronto se convirtiera en lo mas sucio y maldito que a un humano le caver. —¡Bruja del demonio eres Xana de gran maldición! —Dijeron algunas gentes con el odio retratado en sus ojos y audición —¡Has venido a esta cabaña tan sólo con la intención de asesinar a este hombre, que era nuestro curador y un santo de bendición! —Levantóse de aquel catre Rosina sin el pudor, y en porricas (desnuda) como estaba, con el cuerpo más perfecto que jamás la tierra dio, abrazose a Juan llorando entre gritos lastimeros tan cargados de dolor, que doblegarían en pena a otras gentes que no fueran sus vecinos que la odiaban, y con desprecio la miraban, con repugnancia y con terror. —¡Fostes vuexotrus baldrietchus, gafuróuxus achuquinus (fuisteis vosotros cobardes, despiadados asesinos), hijos de satan malditos, los que matasteis a Juan mientras que dormía yo, un sueño que no era sueño, sino gloria del Señor! —Gritóles Rosina airada, fuera de sí dislocada, transfigurado su rostro por tan inmenso dolor. —¡Yo pido al Señor del Cielo, o al rey del infierno fiero, que sobre vosotros baje poderosa maldición, que os quite la alegría, la paz y prosperidad por asesinos que sois! —Al día siguiente en el valle fue enterrado el pobre Juan, llorando sin ver consuelo, tras el féretro entablado Rosina le acompañaba hasta la dura morada dónde su cuerpo sin vida sería pasto de la tierra, porque de ella nació. —Con Juan se fue de Rosina la alegría alborozada, el brillo de su mirada cautivadora de amor, su virginidad gozada, sus sonrisas primordiosas que de ángel eran canción, su inocencia candorosa su felicidad dichosa, gozada en el mismo día que su honra se esfumo. —Más de dos meses Rosina en su lecho desesperada enferma de amor vivió, y casi su muerte halló por la pena que sufrió. —Cuando al fin salió del mal y a su cotidiana vida de trabajo retornó, lo hizo ilusionada de renaciente alegría, al saber que en sus entrañas un hijo estaba creciendo fruto de su gran amor. —Fue su vida desde entonces en aquel valle querido, la condena del infierno o un castigo del Señor. —Ella que siempre había sido la hermosura y la canción, la alegría y la sonrisa, la ilusión de tantos mozos que deseaban su amor, la inocente virgen pura sin orgullo ni obsesión, era ahora por sus gentes despreciada con horror, insultada muchas veces con ofensivas mentiras, dónde la airada venganza de la envidia recogió. Hasta los mozos que antes la trataban con cariño y marcada veneración, ahora la repudiaban, y con socarronas risas le lanzaban sucias sátiras, y la nomaban Paraxa (nombraban puta) con la misma asiduidad, que antes le decían bonita en cualquier otra ocasión. —Algunas viejas había que con sutil agudeza que en el aldeano es primor, sembraban entre las gentes el veneno acusador, con frases tan bien urdidas de historias que antiguas son, que Rosina era una Xana, que sólo traería al valle desgracias y males tales, que mejor era apredrearla y arrancarle de su cuerpo su vida de maldición. ALUMBRAMIENTO, MUERTE Y SANTIDAD DE ROSINA —En el culminante estado de su amada gestación, Rosina aquella mañana fue con sus vacas al prado, y allí en el raso campo a la luz clara del sol, se puso enferma de parto, y entre la hierba rosada a dar a luz se acostó. —La alegría acariciada que tanto tiempo esperaba, semilla que iba a nacer fruto de su gran amor, se tornaba por momentos en acuciante dolor, que le hacía revolcarse entre la crecida hierba, entre gritos lastimeros que le arañaban la entraña, porque su hijo quería ver la claridad del sol. —Ella sola en pleno campo, sin que nadie le ayudara, ni menos la consolara ni con palabras ni hechos, sin que una mano piadosa l'enxugara (le secara) los sudores que el dolor los hacía crecer, ella sola a lo salvaje, como siempre había vivido con natural sencillez, como si fuera una fiera con el dolor de mujer, estaba alumbrando un hijo, con la natural manera que en su día lo supo hacer. —El esfuerzo agobiador y el dolor desgarrador que sufriera al alumbrarlo, la privaron del sentido durante ignorado rato, y así el infante gritaba en la soledad del campo, mientras que era lamido con cariño casi humano, por Petra la perra loba, que con su ama la Xana apacentaba el ganado. —Desde las altivas cumbres dónde el águila vigila, con sus ojos encendidos de rapidez desmedida, y precisión ajustada a sus ansias de asesina, la soberana del aire había visto la muchacha, entre las hierbas tendida cual si muerta se encontrara, y al pequeño dando gritos, aunque Petra, cariñosa con maternidad lamiera, cual si su cachorro fuera, no el hijo de su ama. —Sanguinaria y despiadada vio la reina de las cumbres en el infante un festín, de sabrosa carne humana, y bajando de los cielos con sus alas replegadas y la rapidez del rayo cuando del trueno se escapa, arrancó en vuelo rasante de entre las fauces del perro que en el momento cuidaba con desmedido cariño al instante que hacia el cielo el águila se elevaba. —Lamentos que daba el niño entre las feroces garras de águila desalmada, mientras que la fiera alada sin piedad entre sus uñas al instante asesinaba. —Ladridos de grande pena que la perra noble y buena más humana que animal enloquecida hacia el cielo con fiera rabia lanzar, mientras que chillando alegre la reina de las montañas majestuosa planear, para llegar a su nido que colgado en el abismo del inaccesible risco, iba a ser mudo testigo, del ángel que en un festín, un águila devorar. —Al fin la pobre Rosina del olvido del desmayo a la razón retornar, y recorrió con anhelo de una alegría sin par, que había alumbrado a su hijo, y rauda miró angustiada en que lugar se encontrar. —Vio a la noble perra entre la hierba acostada que quejidos murmuraba cual si culpada lo estar, vio su razón desatada ensenderada en camino que a la demencia guiar, si no encontraba a su hijo que ella sabía que alumbrar. —Pero no... pudo hallarle, ni ya nadie le encontrar, porque aquella fiera alada un festín con él se dar. Su dolor al más medrado, su penar crecido al más, hicieron de ella el demente que sin perder la razón como loco se portar. Clavó sus hermosos ojos en el Infinito cielo, y con llanto desgarrado por mil lágrimas regado que las fuentes del dolor desmandadas en riada todo su ser anegar, reclamaba su justicia al Señor que así le hablar: —¿Dónde mi hijo se fue si en mi entraña ya no estar? —¿Dónde Hacedor Poderoso con tantos ojos que tienes que todo lo escudriñar, dónde mi hijo se fue, que ladrón me lo robar? —¡Yo le he visto aquí nacido, sano y fuerte cuando Tú mi sentido me quitar. —¡Dime Señor te lo ruego, y a cambio mi vida entera ahora mismo te entregar, dentro de atroz sufrimiento que inventado aún no estar!, ¿que malvado despiadado a mi hijo me robar? —¡Vamos Señor que no oigo tu Divina voz hablar! —¡Dime si mudo lo eres al menos con una seña dónde mi hijo morar! —¡Despierta Señor del Cielo, si es que dormido lo estás, y busca a mi hijo pronto que sino se morirá! —¡Oh Señor ya te comprendo, no me quieres ayudar, porque a nadie Tú le ayudas mientras que vivo lo estar! —¿Oh acaso soy yo la Xana que en las fontanas morar, y estoy viviendo un sueño que no es mi realidad? —¡Si así es mi creador, el sueño es mi verdad! —Revolcándose en la hierba que su drama presenciar, prisionera del dolor, que descanso ni sosiego, ni un instante le dar, ahogándose en las lágrimas, que de sus ojos brotar, la desgraciada parida horrendos gritos lanzaba, que en el aire se perdían fusionados y apagados en distancia, por el cante del malvís, el jilguero y la calandria, por el rumor de las aguas que felices y hermanadas, el bullicioso torrente hasta la mar las llevaba. Por la canción tan pareja que hace el grillo y la cigarra. Por el graznar de los cuervos y del águila malvada. Por la brisa cariñosa que acaricia oxiginada, los foyajes que orquestean músicas en la arbolada. —Solo Petra su fiel perra con sentimientos de humana, traspasada por la pena, acaricieba lamiendo las lágrimas de su ama, ella si podía decirle si su lengua en voz montara, que taimada criatura a su hijo devorara. —Más de pronto la Rosina, cómo si un demonio fiero en su alma se albergara, dándole vida a una idea que un dolor más encendido por ver clara su desgracia de sus sentidos saltara, con los ojos extraviados por la furia en tal creada, se levantó envenenada con ardor de herida fiera, y asiendo a su noble perra con sus manos encrispadas dirigidas por el odio de su razón desquiciada, apretóla por el cuello con el ansia de matarla, mientras que con voz rabiada gritaba desaforada: —¡Fuiste tu perra maldita la que mataste a mi hijo, la que con placer de averno hiciste de él un festín devorándome mi entraña, fuiste tu asqueroso bicho traicionero y carnicero, la que se comió a mi hijo mientras que yo avasallada por el dolor más profundo fuera de razón estaba! —¡Pero ahora morirás en mis manos desgraciada, y te rajeré tu vientre, y en pequeños pedacitos que enloqueceran mi alma, sacaré de él a mi hijo, aunque no sea nada más que para poder mirar los despojos de mi entraña! —Fuerte y grande era Petra la perra humanizada, que al verse tan maltratada por su ama desquiciada, luchó con fiereza noble librándose del dogal que en su cuello aprisionaba, logrando huir con lamentos hacia la aldea alejada. —Trás ella como una loca, llena de sangre y airada, con sus cabellos revueltos al viento que acariciaba, y sus ojos extraviados dónde la furia brillaba, acusando con palabras de maldición anegadas a su perra endemoniada, entró la moza parida en su aldea enloquecida, y los vecinos al verla en facha tan desastrada, lejos de apenarse de ella, los malditos la injuriaban, y la siguieron gozosos sonrientes en algarada, hasta llegar a la casa dónde Rosina moraba. —Y allí la vieron salvaje como la fiera rabiada, maltratar con una furia que de el tigre era copiada, a la Petra su fiel perra, que aunque comprendiera todo y sin poder decir nada, asustada y encogida miraba entre lamentos a su ama trastornada. —¡No te escaparás ahora de mi venganza malvada, bestia satánica y ruina, peor que tu hermano el lobo de donde has sido encarnada, tú has devorado a mi hijo, y yo te arrancaré tu alma! —¡Mientes bruja fuiste tú, la que vil muerte le diste igual que has hecho con Juan, y harás desgracias sin par en el valle mientras vivas, porque eres la Xana mala, qu’encaldas (que haces) calamidades, sin darnos ninguna dicha, por eso vas a morir ahora mismo por maldita! —Dijo una vieja rabiosa a la par que una pedrada le lanzó contra su cuerpo. Otras personas con saña a la vieja secundaron. Y así la Xana Rosina, la muchacha más hermosa que jamás criara el valle, la de mejor sentimientos, la de más puras maneras y naturales virtudes, moría a manos de sus gentes, apredreada y despreciada, tratada como una bruja, que sólo sembraba el mal. —Y Rosina no había sido nada más que un ángel bueno, que supo amar y vivir dentro de la libertad, tan natural y sencilla como la vida que crece en rico o pobre lugar, Rosina con ser antigua, siempre moderna será, como las mozas de hoy, si alguna sabe de veras lo que es la libertad, no el anárquico vivir que a su gusto se inventar. —Justamente el mismo día que sus malvados vecinos a la Xana asesinar, una peste pobló el valle, y’achegaba en fechura de morrinas, que dexaba a lus teixus ya les cortes, enxemaus de prexones y’animales, en fechura de cadarmus que fedíen, como guelen les morrines enus branus. (Y llegaba en hechura de mortandades, que dejaba a las casas y a los establos, sembrados de personas y animales, en forma de cadáveres que olían, como suelen hacerlo los cuerpos muertos abandonados en los campos con las calores de los veranos). —No fueron tardas las gentes de aquel próspero valle, en darse cuenta de que aquella calamidad que les rodeaba en forma de muerte, de dolor y de otros males, era un merecido castigo que el Cielo les enviaba, por haber dado muerte tan injustamente a la Xana Rosina, que era la criatura más deliciosa y buena que había nacido para bien de todos en el valle. —Pronto comprendieron todos al hacer memoria, que durante el tiempo que la melgueira Rosina había vivido junto a ellos, solo felicidad, alegría y bienestar habían gozado siempre, sólo desde el momento que tan vilmente la habían asesinado, sobre todos ellos desencadenárase la peor de las desdichas, tal parecía que la peor de las maldiciones pesara sobre ellos, para hacerles pagar la horrenda muerte que le propinaran a la inocente Rosina. Por esto, todos en la intimidad de sus pensamientos en un principio, le rogaban fervorosamente a la Rosina que les perdonara el cuantiosísimo mal que le habían hecho, y luego ya más tarde, todo el valle ya convencido de que sólo Rosina podría salvarlos de aquella maligna peste que llevaba a sus vidas y diezmaba a sus ganados, se reunieron en comunal junta las seis aldeas que formaban el valle, y acordaron con el consejo del cura que el veía en aquella santoral industria un saneado negocio para su cuarexa (cartera), levantarle en el centro del valle con todo el apremio que fuera posible, una pequeña capilla, dónde se veneraría la imagen de Rosina con el Santo nombre de Santa Rosa, que sería siempre la soberana y fiel guardadora de todas las gentes y eros de aquel valle, dónde siempre había vivido con la felicidad y alegría de un ángel, y había sabido morir, con la entereza, resignación y valentía, con que suelen hacerlo los santos mártires. —Y fue cosa casual, o tal vez milagrosa, pues nadie a ciencia cierta sabe hasta dónde llegan los misterios que encierran a la Humanidad, la historia o leyenda fue que nada mas que dio comienzo la santoral obra, otra vez volvió a reinar en el valle la alegría y a felicidad, la prosperidad y el bienestar que siempre tuvo, que según el parecer de todos desde el mismo Jardín del Cielo, a todos por igual les enviaba Rouxina, la Melgueira ya embruxante xanina, que ellos un día tentados por el mismo demonio, la habían insultado, despreciado e inhumanamente asesinado. —Y así todos los años, en la misma fecha que la habían tan vilmente apedreado quitándole tal vilmente la vida, viejos y jóvenes, gozosos y felices, alegres y llenos de sana y recia fe, cantaban y bailaban lo mismo que solía hacer la Xana Rosina, y satisfechos de natural felicidad se divertían al lado de su encantadora ermita, festejando con suprema fe su Romería.